SIN EXCUSAS



Ariel Torres

La Nación, 28 de mayo de 2019 

Permítanme confiarles que la Semana de Mayo me duele. Me imagino la pasión de esos hombres y esas mujeres. Los ideales en carne viva. No los ideales de cotillón, los que quedan bien en el discurso y nada más. Me imagino a esa gente dando a luz una nación. Repito: dando a luz una nación. Nada menos.
Donaron su patrimonio. Donaron su trabajo. Donaron sus vidas. Murieron jóvenes en batalla o murieron ancianos y sin otra fortuna que la de ver la celeste y blanca flamear sobre la nación que habían parido.
Qué quiere que le diga. Me duele en el alma. Porque todos los días deshonramos su memoria. Sí, está bien, no todos, y tengo para mí que la mayoría de los argentinos cursa una vida honesta, y con eso solo refunda cada mañana, con su esfuerzo y su integridad, esta Argentina que 209 años atrás respiraba libre por primera vez.
Pero todos los días escucho excusas surrealistas para justificar la corrupción y el saqueo, y todo eso me destroza. Me dicen a menudo que necesitamos de nuevo un Belgrano, un Moreno, un San Martín. No es así. No necesitamos que venga un salvador o un prócer. Ahora los próceres debemos ser nosotros. Sin excusas. O no seremos nada.

FRANCISCO DE SIERRA



dejó su "marca" en Santa Fe la vieja
Emiliano Tagle
La Nación, Campo, 18 de mayo de 2019 
Don Francisco de Sierra llegó en 1556, con la expedición de Martín de Orué, al Paraguay. Formó parte de la excursión de Nufrio Chaves hasta la provincia de Chiquitos; allí, según relata Ruy Díaz de Guzmán, los naturales no los trataban bien ya que procuraban: "por todos modos echarnos de su tierra, han inficionado las aguas sembrado por todas partes púas y estacas emponzoñadas de yerba mortal con que nuestra gente ha sido herida y muerta". Por diferencias con Chaves, Sierra regresó a Asunción en junio de 1559.

En abril de 1573 con la finalidad de fundar un pueblo de unas 80 personas, el gobernador interino Suárez de Toledo le encomendó la tarea a Juan de Garay. La expedición se organizó una parte en embarcaciones por el Paraná y otra por vía terrestre por la margen izquierda del río con caballos y ganado, a cargo de Francisco de Sierra.

Participó como testigo en el Acta de la Fundación de Santa Fe el domingo 15 de noviembre de 1573: "?Testigos que a todo lo susodicho fueron presentes Francisco de Sierra, Maestre de Campo de esta conquista, y Antonio Thomas y Hernán Sánchez". En febrero de 1576, Garay, al partir al Perú, lo nombró Teniente Gobernador de Santa Fe.
En octubre de 1576 el Cabildo manifiesta que: "era cosa conveniente y necesaria señalar caballo para padre por cuanto es tierra nueva y es costumbre muy buena..." para ello se seleccionó como padrillo, el del Capitán Francisco de Sierra, que serviría yeguas hasta el día de todos los santos del año siguiente. El padrillo fue entregado al Regidor Leyva quién cobraría una fanega de trigo (43,25 Kg) por cada yegua servida.

En los registros del Cabildo de Santa Fe, el 14/11/1576, Francisco de Sierra presentó para herrar su ganado el primer hierro de Santa Fe. Según Zapata Gollan la construcción de un hierro para marcar costaba el equivalente a ocho potrillos o terneros.

Un año después el gobernador Ortiz de Zárate Mendieta envió a Sierra y algunos arcabuceros traídos de Asunción, a que castigaran a los indios que merodeaban la población. Los arcabuceros aprovecharon la situación para regresar a Asunción, y Ortiz de Zárate acusó a Sierra de ayudarlos a huir. Sierra era muy respetado y apreciado por la comunidad; Del Barco Centenera en La Argentina manifiesta en su canto XIX: "A que este Sierra era muy honrado / y de los naturales muy querido, / hombre de presunción y muy soldado, / por donde era de todos muy temido". El gobernador al querer castigar a Sierra, entre otros tantos abusos, logró que pobladores se levantaran en armas y embarcaran a Ortiz de Zarate rumbo a España.

Por estos hechos Sierra presentó su renuncia, pero el Procurador teniendo en cuenta que los vecinos le tenían respeto, amor y voluntad pidió que continuara en el cargo, Sierra no quería por su avanzada edad y porque deseaba volver a Asunción donde se encontraban su mujer, María Prieto, y sus hijos. Fue inducido por el Cabildo a permanecer en el cargo. Luego fue arrestado y enviado a Asunción; donde finalmente pudo reunirse con su familia. El 24/1/1590 se designó a Pedro de Alcaraz, guardacaballos, y se resolvió trasladar el cabildo y la cárcel anexa, que estaban contiguos a la iglesia mayor, a un solar de Francisco de Sierra, quien falleció a manos de los indios Nuarás por el año 1600.

PUTÍN REGALA UNA CARTA DE SAN MARTÍN




Cristina Kirchner reveló en su libro que la carta de San Martín fue un regalo de Putín
Infobae, 25 de abril de 2019
En el primer capítulo de su libro, una suerte de prólogo titulado con la misma palabra que el nombre de la publicación –Sinceramente-, Cristina Kirchner hizo referencia a la historia de la carta original que José de San Martín le escribió a Bernardo O'Higgins.

Por ese histórico documento encontrado por la Policía en los allanamientos en los domicilios de Santa Cruz, el juez Claudio Bonadio procesó a la ex presidente en marzo de este año. El magistrado cuestionó que la pieza, hallada en la casa de El Calafate, podía haber sido conseguida de manera ilegal. Por eso, Cristina Kirchner se refirió en la página 14 a contar la historia sobre cómo accedió a la carta. El trasfondo incluyó nada menos que al presidente de la Federación Rusa, Vladimir Putín.

"Lo de la carta de San Martín es una historia maravillosa: cuando visité Moscú, en marzo de 2015, luego del almuerzo de trabajo que nos ofreció el presidente de la Federación Rusa, Vladimir Putin, al retirarnos del mismo, hizo detener el paso de nuestra comitiva y pidió a uno de sus colaboradores, que tenía una caja en sus manos, que se acercara. Y allí, ante mi sorpresa y traductor mediante, me dijo: "Esto es para usted, presidenta". Cuando abrí la caja y pude ver la carta original de San Martín a O'Higgins, casi me muero. Lo miré y le pregunté: '¿Y esto? ¿De dónde lo sacaron?'. 
La respuesta no se hizo esperar y me sorprendió aún más: 'La mandamos a comprar para usted en Nueva York'. Confieso que si me quería impresionar, lo había logrado y con creces… ¡Una carta original del libertador San Martín al libertador O'Higgins! ¡En la que, además, San Martín se lamenta por la ingratitud que recibieron ambos por los pueblos que liberaron! ¡Mamita! Putin, chapeau".


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Descontando la veracidad de lo declarado por la ex Presidente, la anécdota revelaría una grave negligencia de la Embajada argentina en Estados Unidos, que no supo -como el presidente de Rusia- que en ese país se encontraba a la venta dicho documento del Padre de la Patria.

VASTO LEGADO SANMARTINIANO


UN PASADO DE GRANDEZA QUE DEBERÍA UNIRNOS 
La Nación, editorial, 3 de febrero de 2019  
Como parte de las celebraciones previstas para 2021, con motivo del bicentenario de la independencia de la hermana República del Perú se prepara la emisión de un billete de doscientos soles con la efigie del general José de San Martín. Este reconocimiento al Libertador de América merece destacarse, toda vez que en su propia tierra nuestro ilustre prócer es muchas veces olvidado.
En nuestro país, oscilamos entre una utilización facciosa de la historia o caemos en la más absoluta de las indiferencias. Muchas veces, por no querer afrontar los desafíos del porvenir, nos quedamos empantanados en debates sobre nuestro pasado que poco suman a la discusión política que deberíamos dar hacia adelante y no mirando exclusivamente por el espejo retrovisor. Buscar la legitimidad, recogiendo los valores de algunos de los muchos personajes del pasado que compartimos, es aceptar que todos cargan con sus luces y sus sombras, pero que son parte de nuestro patrimonio cultural, de nuestras raíces como Nación.

Vale recordar lo que dijo Nicolás Avellaneda, al recibir precisamente los restos del general San Martín cuando llegaron a Buenos Aires desde Francia, 30 años después de su muerte, respetando la voluntad del insigne militar para que su corazón descansara en Buenos Aires: "Los pueblos que respetan sus tradiciones y se fundan en tumbas gloriosas son los que mejor preparan el porvenir".
La Argentina tiene por delante un enorme desafío: el de concluir con este largo ciclo de decadencia y degradación. Tomar como ejemplo el vasto legado sanmartiniano debería ser un excelente pilar para lograrlo.
El tan largo como vergonzoso proceso inflacionario de más de setenta años de duración refleja la ineptitud dirigencial para resolver un problema que obliga a emitir billetes de mayor valor nominal. Para equiparar el valor de aquel billete de cien pesos de 2001, hoy deberíamos emitir uno de cuatro mil o cinco mil pesos. Si bien es cierto que la nueva familia de billetes con animales creada por el Banco Central, inspirada en la fauna argentina, constituyó una feliz idea, no deberíamos descartar que, a futuro, se emita un billete de mayor valor que lleve la imagen de San Martín.
Retomar la senda trazada por nuestros héroes patrios sería una manera de comenzar a unirnos. La figura del Libertador, quien consolidó el proceso emancipador iniciado en Buenos Aires el 25 de mayo de 1810, el único territorio que nunca pudo recuperar la corona de España, capaz de cruzar una de las cordilleras más elevadas del globo con su ejército de los Andes, liberando a Chile y luego a Perú, estuvo al frente de una empresa ciclópea.
El general San Martín ha dejado, además, numerosas enseñanzas de trascendente actualidad que bien podríamos aprovechar a la hora de aglutinar voluntades de cara al futuro para revertir nuestra decadencia. San Martín era un hombre que amaba la libertad, pero sabía que ninguna empresa era posible sin orden y disciplina. Se había fijado una meta tan importante como la libertad de América y rechazaba las discusiones sobre régimen de gobierno, si república o monarquía, si unitarismo o federalismo, mientras no se lograra la meta prioritaria de la independencia. Primero, sostenía, debíamos ser libres, para recién después discutir cómo gobernarnos. Por eso, bregó para que el Congreso de Tucumán declarara la independencia, pidiendo a las facciones que postergaran sus disputas para el futuro.
Conocía bien el mundo de entonces y tenía claro que no estábamos solos en él -de igual modo que hoy en día-, consciente de que los acontecimientos exteriores nos incumbían.
Cultivó la austeridad, supo del honor, del sacrificio y no dudó en dar un paso al costado para evitar demorar el gran objetivo de la independencia. Con humildad y sapiencia, se negó tanto a ser cabeza de un partido como a ser utilizado por ellos.
Demostró dotes de administrador como gobernador de Cuyo y protector del Perú, siendo evidente su preocupación por la educación popular, como que Mendoza le debe su primer colegio secundario, al tiempo que fundó la biblioteca pública del Perú.
Fue también un gran organizador. De la nada, armó un ejército de línea capaz de batirse de igual a igual con fuerzas fogueadas en la guerra con Napoleón, que llegaron aquí después de 1814.
El país necesita acuerdos fundantes para salir adelante y recuperar su lugar en un mundo que enfrenta enormes transformaciones científico-tecnológicas. Tenemos por delante grandes desafíos; para las personas de coraje se han hecho las grandes empresas, nos diría ahora el Padre de la Patria, instándonos a unirnos, a ser más tolerantes y dispuestos a pensar con más grandeza, haciendo foco en las generaciones futuras, saliendo del día a día y del cortoplacismo que nos llevan a la mediocridad, al enfrentamiento y al empobrecimiento.
No fue este el destino que soñaron ni por el que muchos dejaron incluso su vida, entre ellos, superlativamente San Martín, el protagonista fundamental de la emancipación americana, sin duda uno de los padres fundadores que nos dieron las instituciones y que organizaron el Estado nacional.


MALVINAS


el Archivo General de Indias certificó más documentos que sustentan la soberanía de la Argentina

Por Martín Dinatale
Infobae, 3 de noviembre de 2018

Entre esas rarezas que cada tanto se dan entre la política, los historiadores y las causalidades, la Argentina acaba de sumar una prueba documental histórica en su largo reclamo por la soberanía de las islas Malvinas: se trata de un plano y dos documentos inéditos de 1767 que demuestran que Puerto Soledad era una posesión española y que allí había población estable en conexión con Buenos Aires.

Bajo el sello del Archivo General de Indias los planos de una capilla de los franciscanos construida en 1768 y establecida en las islas Malvinas se sumarán –a partir de ahora– a otros documentos que la Argentina contará en sus archivos para ratificar el histórico reclamo por la soberanía de las islas del Atlántico Sur.

El año pasado Infobae publicó en exclusiva el hallazgo de tres cartas de 1767 que fueron adquiridas por un coleccionista privado y que revelan un pedido para la construcción de una capilla en la isla Soledad. Luego, apareció otro documento que muestra la continuidad de aquellos oficios: en un escrito y un plano figura la concreción de la obra de la iglesia mandada a construir por el gobernador de Buenos Aires de aquel entonces Francisco Bucarelli y Ursúa a requisitoria de Felipe Ruiz Puente, primer mandatario de las Islas Malvinas.

A partir de allí, el historiador argentino Roberto Colimodio se presentó ante el senador radical de Mendoza Julio Cobos para exponerle los datos de un documento que está guardado en el Archivo General de Indias de Sevilla en España donde se revela la existencia de la capilla de los franciscanos en 1768, lo que otorga sustento a las cartas halladas por un coleccionista de identidad reservada cuyas iniciales son N.L.D y de esta forma ratifica el predominio español en las islas de lo que luego sería el territorio argentino.


El nuevo hallazgo se registró en el Archivo General de Indias por parte del historiador argentino Roberto Colimodio y luego de una gestión del senador Cobos, la Argentina acaba de recibir una certificación formal de esos documentos de parte del Archivo General de Indias.

Toda esta documentación fue entregada recientemente a la Cancillería y se sumará de esta forma a los expedientes que forman parte de la extensa lista de textos que sustentan el reclamo histórico de la Argentina sobre Malvinas contra el planteo y ocupación de las islas de parte de Gran Bretaña.

Hace más de un año, cuando se hizo pública la restitución de tres cartas de Malvinas que Infobae reveló en forma exclusiva, Colimodio se contactó con Cobos porque a partir de esa noticia había revisado el catálogo del Archivo de Indias buscando información relacionada a las Cartas de Malvinas.



Es precisamente en esas misivas dónde se mencionó la necesidad de contar en Malvinas con una capilla y elementos para ponerla en funcionamiento.
Las cartas revelan que el gobernador de Buenos Aires envía los vasos sagrados y ornamentos para erigir una nueva capilla en dicha "colonia" así como una imagen de la Virgen de la Soledad, para que sea declarada patrona de la población.

Este documento demuestra que Puerto Soledad era posesión española y que había población estable. Una capilla no se construye en un "campamento" o "asentamiento precario". Es una prueba más que puede considerarse importante para la causa.


En la búsqueda realizada por Colimodio se descubrió que en el Archivo de Indias situado en la localidad española de Sevilla, existía un archivo titulado "Plano de la Capilla Provisional de las Yslas Malvinas". Ese documento hacía referencia directa al contenido de los textos recuperados. Frente a esto y entendiendo la importancia de ello Cobos empezó a gestionar por medio de la Cancillería, la posibilidad de contar con una copia autenticada del mismo para incorporarla a la colección que hoy obra en poder del Archivo General de la Nación.

"Solicitamos una copia autenticada de los documentos por parte del Archivo de Indias para que el uso de estos documentos tenga garantías y sin fines de lucro tenga uso educativo y patrimonial para ser exhibidos en dónde las autoridades afines lo crean pertinentes", dijo Cobos a Infobae.

Finalmente el Archivo General de Indias envió una copia autenticada del "Plano de la Capilla provisional de las Yslas Malvinas", completando así los archivos epistolares sobre las Islas Malvinas recientemente recuperados para el Estado argentino.


Antonio Sanchez Mora, Jefe del Departamento de Referencias del Archivo General de Indias certificó la copia autenticada del documento que se encuentra archivado bajo la nomenclatura MP-BUENOS AIRES, 74. El documento se denomina "Planta de la capilla provisional de los franciscanos establecidos en las Islas Malvinas" y data del 22 de marzo de 1768.

"Es innegable la importancia histórica y patrimonial de estos documentos. De hecho, fueron mencionados este año en la presentación de Argentina ante el Comité de Descolonización de Naciones Unidas", dijo Cobos.

A la vez, por solicitud del embajador argentino en España, Ramón Puerta, se enviaron las copias autenticadas de las cartas para ser incorporadas al Archivo General de Indias.


Colomino expresó a Infobae que "el Archivo de Indias contiene mucho material documental no investigado para sumar a la reclamación de nuestros derechos soberanos sobre las Islas".

A diferencia del plano de la Capilla, estos documentos no han sido digitalizados y se conservan en soporte papel en las instalaciones del Archivo en Sevilla.

De los tres documentos descubiertos sobre las Islas Malvinas, dos de ellos hacen mención de "erigir una nueva capilla en esa Colonia", refiriéndose a la necesidad de poblar Malvinas por parte de España ante los avances de los gobiernos francés e inglés con pretensiones de soberanía sobre las Islas atlánticas.

Estos documentos son la Carta fechada en Malvinas el 25 de abril de 1767 enviada por el gobernador de Malvinas Felipe Ruíz Puente a su par bonaerense Bucarelli y Ursúa. En esa misiva le explica la necesidad de levantar una capilla en Malvinas "para todo el pueblo, pues solo se cuenta con una muy precaria, con una imagen de San Luis". Y solicita a la vez "un pequeño sagrario o tabernáculo con su copón correspondiente y una imagen de la Advocación que V.E determinare para Patrono de esta posesión".


A la vez, está el documento datado en Buenos Aires el 2 de diciembre de 1767. También se trata de una carta dirigida por el gobernador de Buenos Aires al primer gobernador de Malvinas. Allí se sostiene que desde la capital argentina se enviarán los vasos sagrados y ornamentos para "erigir una nueva capilla en esa Colonia", así como una imagen de la Virgen de la Soledad para que sea declarada patrona de la población. Quizás esta sea la única pista para descubrir el origen del nombre de la Isla Soledad.

En el tercer documento datado el 22 de marzo de 1768, escasos meses más tarde de los oficios anteriores, Felipe Ruiz Puente, gobernador de las Islas Malvinas remitía a las autoridades el plano de la "Planta de la capilla provisional de los franciscanos establecidos en las Islas Malvinas", en cuyos márgenes Ruiz Puente describía los estados de la construcción en diferentes momentos dándosele a la fecha de envío del documento los últimos "remates a los interiores" a la Capilla.

Esto demuestra que la correspondencia intercambiada entre el gobernador Ruiz Puente y su colega porteño Bucarelli en 1767 no era sólo "expresión de deseos" sino que eran realidades concomitantes resultantes de las notas anteriores.

Este documento se encuentra en línea en el portal PARES del Ministerio de Educación, Cultura y Deportes del Gobierno de España y físicamente en el Archivo General de Indias de Sevilla. Y toda esta documentación se sustenta aun más con los documentos encontrados por el hiostoriador argentino que ahora certificó el Archivo General de Indias y que la Argentina incorporó como parte de la documentación que sustenta el reclamo sobre las islas Malvinas.

NO EXISTE SOCIEDAD DONDE NO HAY ORDEN




El Dr. Luis Ponferrada acaba de donar al Archivo General de la Nación  una breve carta de San Martín, que fue conservada por ocho generaciones de  su familia. 

"Hoy en día creemos que necesario difundir el luminoso mensaje del Libertador, pensado en rigor para todos los argentinos -estrechar los vínculos de unión y que no existe sociedad donde no hay orden-, pues conserva plena vigencia en nuestros atribulados tiempos".



Carta de San Martín del 19 de Agosto de 1820

Yo me despido de los Cuyanos con los sentimientos más ingenuos, de afecto y de estimación, que siempre les he profesado; me despido como un compatriota que los ama, y les recomiendo por su bien que estrechen entre sí los vínculos de la unión y se fortifiquen en el concepto de que no existe Sociedad donde no hay orden.

Sin otro carácter que el de Ciudadano manifiesto estos mis deseos a Vuestra Señoría como el representante de la Ciudad de San Juan, para que se digne transmitirlos a sus habitantes virtuosos, por cuya felicidad hago votos al Cielo, pronto a dar la vela con la Expedición Libertadora del Perú para el día de mañana.

Dios guarde a Vuestra Señoría muchos años.

Cuartel General de Valparaíso.
Agosto 19 de 1820

José de San Martín

Al muy Ilustre Cabildo, Justicia y Regimiento de la Ciudad de San Juan



(Fuente: La Nación, 21 de octubre 2018)